Про "Ахиллеса"

Сейчас пишу тихонько своего "Ахиллеса". Так вот, чем больше погружаюсь в то время, тем больше понимаю, что скифская организация армии была идеальная, что и позволило скифам в течении тысячелетия доминировать от Китая до Дуная.

Там было братство (куначество) и честь (нельзя было бросить брата в бою, погиб брат и ты должен погибнуть).

А все прочее - это уже монгольское, основанное на страхе. Скифы страха не ведали, у них брат шел за брата.

Меня спросили: "Приходится ли опираться на Гомера? Используешь ли греческие (у скифов не было письменных практик) размеры (лексику, словарь и т.п.)? Какие сражения будут в Ахиллесе? Что у него в личной жизни удалось? (за давностью лет - простор воображению неограниченный)".

Начну отвечать:

Словарь скифский - некоторые слова перекочевали в русский язык: други, дар, брата, например. Есть и осетинские слова, имеющие отношение к скифам. Былинный размер применен, но только отчасти.

Если следовать Гомеру, то в повествовании окажется много дыр, которые он прикрывал богами - те летали над сражающимися, как фурии, нашептывали, по дороге ссорились между собой, подличали и т.д.

У Гомера много лакун. Как только ставишь в поведении Ахиллеса, что он скиф, а не грек, то все становится на свое место и не надо лукавить.

У скифов: очень важны правила поведения в бою и в быту. Как только нарушил - смерть. Это все от кочевой жизни в степи - там можно было сгинуть сразу. Отсюда и воспитание мальчиков-воинов с 3 - 5 лет. к 16-ти годам Ахиллес уже был закаленным, опытным воином, виртуозно владеющим оружием - мечом, копьем, стрелой.

Он был изгнан из Скифии за яростный нрав - а это вообще ни в одни ворота не лезет, таких везде убивали на месте.

Я придумал, что он - царский сын, восставший против царя. Это цареборчество в нем видно и у Гомера - он только и делает, что спорит с Агамемноном. Их спор из-за женщин чушь, потому что женщину за человека в Греции не считали. Спорили из-за справедливости: царь забирал себе всю добычу, у скифов все делилось поровну.

Из-за этого равенство в распределении добычи они и продержали больше 1000 лет, а как только образовались царские скифы, немедленно верность скифов царям и долгу поколебалась, и на смену им пришли сарматы со своим равенством. Нарушили сарматы равенство - их разгромили гунны со своим равенством и т.д.

Патрокл - это кровный брат, а не любовник. Кровные братья у скифов - это очень серьезно. Скиф разделял судьбу кровного брата. Если брат погиб, то скиф шел на смерть (отсюда и русские поговорки "смерть за други своя", и "сам погибай - товарища выручай"). Что и случилось: погиб Патрокл, и Ахиллес пошел на смерть, а не от того, что ему в пятку попали. И сразу понятно почему Ахиллес напал на Гектора и так яростно, что при виде его троянцы бежали, а Ахиллес гнался за Гектором и не мог его поймать, тот бежал от него - вокруг Трои три раза сбегали.

На тризне по Патроклу Ахиллес потратил все свои деньги - он в них не нуждался, потому что не собирался живым из боя выходить.

Писал я это для мультфильма. Сначала работал неохотно, потому что сведений мало. Потом стало интересно, потому что всё, что написано об Ахиллесе у Гомера - это всё, подчас, лишено логики. Но как только мы начинаем говорить о том, что Ахиллес был не греком а скифом - логика возвращается.

Это интересная работа, и я ее продолжу.

Я периодически буду обновлять на сайте этот рассказ об "Ахиллесе", дописывать, добавлять, и у читателей появится возможность увидеть, как я работаю, пишу, то есть читатель становится соучастником процесса моего творчества.