В пользу водоплавающих

Попраны, еще раз попраны.
И денег совершенно не хватает.

Не хватает денег роженицам и тем, кто принимает роды, и поэтому, хоть в зачатии и участвуют думается все поименно, предпочтительней все же удалить козявку заранее, прежде, чем она успеет достичь призывного возраста.

И с этой точки зрения государство посещает печаль.

В связи с чем непонятно что делать с воинским долгом.
То есть, непонятно куда его девать в виде долга-человека или человека-долга и откуда его получать, если он все время требуется свежий?
То есть, я хотел сказать: не понятен сам механизм его образования.
И утилизации.
Я имею в виду долг.

Я до такой степени имею его в виду, что мне очень хочется знать на какой стадии своего развития человеческий зародыш им обзаводится?
Я все еще про долг.

До зачатия, во время оного или две-три недели спустя, когда и происходит изъятие и зародыша и долга?

И еще непонятно куда девать носителя этого долга, когда в нем отпадает всякая необходимость, о чем мы кажется уже упоминали.

Вот когда роженица, на которую денег не хватает, а стафилококк с потолка капает, тужится, она выполняет свой долг или таким замысловатым образом передает его приплоду?

А может быть долг вообще возникает, как совокупность усилий и матери и плода? А? Как вы считаете? Может быть вот оно? А? Как вы полагаете? Может быть оно, то большое, косматое, вечно меняющее свою форму, содержание и воззрение на стыд, слепое, беспощадное нечто, именуемое в простонародье государством, нам в долг, а мы ему в ответ? Как вам кажется?

Может быть оно нам, чисто морально, дает возможность подготовиться к родам, а потом за это, за то, что оно предоставило время, одно только время на подготовку и больше ничего, и спрашивает по всей форме? И в этом случае время, как неуловимая категория, превращается в нечто материальное и уловимое - в приплод, который нужно потом на какой-то период отдать в общее пользование, чтоб его временно поимели все?
Я думаю, что я прав.

Фу! Наконец-то! Добрались. Слава Богу!

Вот как трудно порой уразуметь.
Как тяжело иногда самому разобраться в одном только слове или понятии.
Например, в слове "долг", тем более, что иногда он бывает "священным", после чего плавно перетекает в "гражданский".

Фу! Просто гора с плеч.

Так, знаете ли, радостно иногда бывает уяснить для себя то, о чем вокруг все только и толкуют, доказывают что-то со сливочной пеной у рта. Хотя спроси у них: что такое "долг", откуда он взялся, --ничего-то они не ответят.
Только глаза свои безумные вылупят и начнут: "да как же", "да вот же", "у нас в государстве"...

Тьфу у вас! В государстве. Тьфу!

Да. Хорошо хоть разобрались.

Ну теперь можно поговорить о водоплавающих.
То есть, о них, о героях, о моряках, о тех, кто в стужу и по колено.
О них.

Им государство, которое, как мы выразились, некоторым образом существует в виде отдельных своих бесформенных, безжалостных проявлений и тому есть немало всяческих свидетельств, предоставило возможность подготовиться к родам? Предоставило? А? Что? Что вы на меня так смотрите?
Да, предоставило.
Они им воспользовались?
Ну, кто как.
Все! Точка! Государство им ничего не должно.

А они должны. И прежде всего должны умереть, если время подошло, потому что герои, едрена вошь!
А герои всегда умирают, если подошло их время.
И в этом-то, собственно, и состоит, как мне видится, основной способ утилизации и их, и их циклопического долга.

(С) А.М.Покровский, 2001