12.08.01
"Списать мертвого легче, чем получить живого", - впервые я услышал эту фразу на флоте. С тех пор любое проявление высоты человеческого духа, как, впрочем, и человеческой низости меня перестало удивлять.
У слова "предан" есть два значения: предан любимому делу или предан другим человеком. В сущности это две стороны одного и того же понятия: предан - значит "передан" кому-либо или чему либо в пользование.
Не правда ли, в этимологии некоторых слов неприятно разбираться?
Неприятно разбираться не только в этом, но и в том, как и почему, отчего, каким образом, зачем все это, ради или во имя чего.
Но люди так устроены: если их поражают масштабы содеянного, они вновь и вновь будут бередить свою память.
Они будут искать ответы. Они будут искать виновных, хотя, может быть, их стоило бы оставить на корм мукам их собственной совести.
Если таковая имеется.
Так устроена жизнь: мерзость уживается с величием.
От нее хочется отделиться, а она лезет на глаза.
И щиплет, душит, колит, болит, теснит грудь.
Неужели не у всех болит?
Как хочется верить, что у всех, но в памяти своей я все время натыкаюсь на фразы, подобные той, что прозвучала в самом начале, и понимаю: у некоторых болит совсем не то место.
А то, что должно болеть, у них отсутствует. Не развилось. Не выросло.
И вместо него, выросло другое место.
До невероятных размеров.
С ним-то мы сегодня и боремся.
Всеми силами нашей души.
И памяти.
Мы хотим, чтоб у всех болело там, где и задумано.
Чтоб оно было - чему болеть.
Ведь напоминали же они в детстве детей. Что же изменилось? Когда тебе стало ясно, что из ребенка выросла вот такая вот нелюдь?
И потом она, эта нелюдь, вдруг получила все права пользования. Она установила законы и правила, по которым людей, можно считать и не людьми вовсе, для собственного удобства, а придатками механизма. Можно считать чем-то менее ценным, чем очень сложная железяка.
Наверное для разрушения этого мы сегодня вновь и вновь тревожим свою собственную душу.
У слова "предан" есть два значения: предан любимому делу или предан другим человеком. В сущности это две стороны одного и того же понятия: предан - значит "передан" кому-либо или чему либо в пользование.
Не правда ли, в этимологии некоторых слов неприятно разбираться?
Неприятно разбираться не только в этом, но и в том, как и почему, отчего, каким образом, зачем все это, ради или во имя чего.
Но люди так устроены: если их поражают масштабы содеянного, они вновь и вновь будут бередить свою память.
Они будут искать ответы. Они будут искать виновных, хотя, может быть, их стоило бы оставить на корм мукам их собственной совести.
Если таковая имеется.
Так устроена жизнь: мерзость уживается с величием.
От нее хочется отделиться, а она лезет на глаза.
И щиплет, душит, колит, болит, теснит грудь.
Неужели не у всех болит?
Как хочется верить, что у всех, но в памяти своей я все время натыкаюсь на фразы, подобные той, что прозвучала в самом начале, и понимаю: у некоторых болит совсем не то место.
А то, что должно болеть, у них отсутствует. Не развилось. Не выросло.
И вместо него, выросло другое место.
До невероятных размеров.
С ним-то мы сегодня и боремся.
Всеми силами нашей души.
И памяти.
Мы хотим, чтоб у всех болело там, где и задумано.
Чтоб оно было - чему болеть.
Ведь напоминали же они в детстве детей. Что же изменилось? Когда тебе стало ясно, что из ребенка выросла вот такая вот нелюдь?
И потом она, эта нелюдь, вдруг получила все права пользования. Она установила законы и правила, по которым людей, можно считать и не людьми вовсе, для собственного удобства, а придатками механизма. Можно считать чем-то менее ценным, чем очень сложная железяка.
Наверное для разрушения этого мы сегодня вновь и вновь тревожим свою собственную душу.